Содержание

«Герой нашего времени» – первый русский социально – психоло-гический роман. Вместе с «Евгением Онегины» Пушкина и «Мертвыми душами» Гоголя, он стоит у истоков русского романа второй половины XIX века. При необычайной сжатости романа, он отличается особой насыщенностью содержания, обширной проблематикой – социально-исторической, психологической, нравственно-философской. Проблема личности – центральная в нем. Личность в романе не только часть су-ществующего общества, этакий элемент отлаженной системы, но пре-жде всего, противопоставляющий себе последней. Поэтому образ Пе-чорина – одно из главных открытий Лермонтова. В нем, как в зеркале, отразились коренные особенности последекабристской эпохи, в кото-рой, по словам Герцена, на поверхности «видны только потери». Изо-бражению и раскрытию образа Печорина как героя той эпохи подчине-на своеобразная композиционно-сюжетная структура романа, немало-важную роль в которой играют этнографические и бытовые детали. Они, как бы, помогают не только точно, но и полнее ощутить глубину происходящего и его целостность. Они не просто сопутствуют участ-никам событий, иллюстрируют окружающее, они суть времени, места и действия, создавая тем самым некий драматизм происходящего. Не удивительно, что Белинский в своей статье «Герой нашего времени» говорит, что «Лермонтов уже и в прозе равен себе, и мы уверены, что с большим развитием его художественной деятельностью, он непремен-но дойдет до драмы».

Советская энциклопедия определяет этнографию как науку, изу-чающую культурные и бытовые особенности народов. В этом ракурсе первая часть романа, и в частности «Бэла», более интересна в плане выявления этнографических и бытовых деталей и их последующего анализа. Ведь дело происходит на Кавказе, а именно, среди разных на-родностей – этносов с их, может быть и чем-то похожей, но, в целом, разной культурой и бытовыми особенностями.

Максим Максимович уже в своих первых репликах довольно не-лицеприятно отзывается об осетинах: « … к оружию никакой охоты нет: порядочного кинжала не увидишь. Уж подлинно осетины!» Даже в этой характеристике уже прослеживается роль детали. Да еще целой народности, ведь кинжал, как известно, довольно значительный этно-графический элемент культуры кавказских народов. И, конечно же, осетины никакого сравнения с кабардинцами или чеченцами, которые «хоть и разбойники, голыши, но отчаянные башки».

Роман начинается описанием переезда автора из Тифлиса через Кайшаурскую долину, где в пути знакомится с офицером, лет пятиде-сяти, курящим маленькую трубочку. Максим Максимович – тип старо-го кавказского служаки, закаленного в боях еще при «Алексее Петро-виче», с манерами простыми и грубоватыми и золотым сердцем. Имен-но он является основным связующим звеном

Введение

Список литературы

Список литературы.

Аношкина В.Н., Петрова С.М. «История русской литературы ХIХ в.» М., 1989

Белинский В.Г. «Взгляд на русскую литературу» М.,1983

Лермонтов М.Ю. «Герой нашего времени» М.,1986

Скачивание файла!

Для скачивания файла вам нужно ввести
E-Mail: 1528
Пароль: 1528
Скачать файл.